Mgaluk Dowmung正要連結銅門–銅門家族的故事

在日本殖民時期的1918年，木瓜溪上游山區各家族部落開始遷住到木瓜溪中游河階台地，直到1928年即被稱為銅門部落。部落形成迄今不到百年的時光裡，部落環境隨著社會變遷而轉變，部落裡的耆老也逐漸離開，記憶慢慢的退化，細節也漸漸遺忘，但從何而來的家族脈絡歷史，卻如此的鉅細靡遺。 「要通往傳統的大門已經關閉！」對於自身是太魯閣族的孩子，因為關閉的大門的啟發，開啟了與部落各個支系家族的對話與追尋，透過口述流傳下來的家族故事，透過影像的轉譯把我們聚集在一起，傳統時代已經過去了，現代的生活習慣也改變了我們，但是Gaya核心仍然不變，Mgaluk Dowmung把大家串連在一起，我們這個族群才能被看見。 導演&與談人 冷兒蘭．侯文 太魯閣族人，生於花蓮銅門部落，Rngrang是名字，Hungul是父親的名字。2007年學生時期拿起DV拍攝第一部短片《認同感》探討自身認同與族群議題。2009年的八八風災（莫拉克颱風）後在屏東的各部落陸續拍攝完成幾部風災與遷村的族群議題，共有兩部長片與錄像實驗影片。作品大多記錄以女性人物為主，長期關注族群與性別議題，目前為自由影像工作者。 與談人 陳毅峰 國立東華大學民族事務與發展學系副教授，專長為政治與文化生態學、新文化地理學、原住民族運動、認同政治、後殖民論述。